Mari Berbahasa Sebaiknya

Salam mesra buat semua.

Dalam post kali ini Cg nak sembang-sembang tentang sajak pula. Cg cukup tertarik dengan sajak 'Bahasa' tulisan Rahman Shaari. Lewat sajak ini penyair mengangkat isu bahasa dan peranannya di dalam kehidupan manusia. Pada Cg sajak 'Bahasa' ini merupakan luahan perasaan dan pendirian penyair terhadap isu bahasa.

Penyair mengimbau pembaca supaya menilai peranan bahasa di dalam kehidupan manusia. Bahasa bukan sahaja menjadi pengatur fikiran, pelentur perasaan, penyuluh ilmu pengetahuan tetapi ia juga berupaya untuk menyatukan manusia dalam satu kesatuan. Oleh kerana keupayaannya untuk memainkan pelbagai peranan maka kita harus 'berbahasa sebaiknya'.

Di antara peranan bahasa adalah menjadi:

1.  Pengatur pucuk fikiran yang bertabur

Manusia adalah makhluk yang berakal. Dengan akal dia berfirkir. Bermacam-macam idea atau 'pucuk fikiran' yang akan bercambah atau singgah di benak kepalanya. Idea-idea yang berlegar di alam pemikirannya akan dicerna untuk kemudian diungkapkannya. Bagaimanakah dia menyatakan idea-idea tersebut? Sudah tentu dengan bahasa dan dengan cara yang sudah ditetapkan. Beradab dan berbudaya.

Pucuk yang bercambah segar

2.   Pelentur ranting perasaan yang bersiur

Manusia memiliki perasaan. Di samping akal, perasaan juga menjadi pendorong yang kuat kepada segala tindak-tanduknya. Manusia boleh berada dalam keadaan yang tenang dan ketenangan ini akan tergambar dalam segala tindakannya. Dia juga boleh terperangkap dalam keadaan yang tidak mententeramkan atau  'ranting perasaan yang bersiur' dan keresahan ini boleh juga terlihat pada tindakannya yang mampu mengharu-birukan.

Ranting yang bersimpang-siur

3.   Penyuluh ilmu pengetahuan
Bahasa membolehkan manusia untuk mengenali ilmu. Ilmu berada di mana sahaja. Tetapi bahasa merupakan kuncinya. Lewat bahasa kita meneroka dan mendalami ilmu. Menurut penyair hanya "dengan bahasa terlihat fakta padu, terlihat sinar ilmu, terlihat cinta biru."

Biru pada langit yang merentang luas

4.  Penentu arah dalam pentas siasah

Manusia hidup dengan aspirasi tertentu. Di dalam sesuatu masyarakat aspirasi ini pada umumnya akan diarahkan oleh golongan pemimpin. Pemimpin bergiat di pentas politik dan arah negara akan terungkap di dalam agenda perjuangan mereka. Dengan kata lain pemimpin 'memaparkan arah'.

5.  Pembentuk budi yang tinggi

Melalui bahasa manusia membina budi. Budi yang mencakupi pekerti, akhlak dan kebijaksanaan berupaya mewarnai sesuatu budaya. Oleh itu membina  budi yang tinggi harus menjadi keutamaan dan ini tidak dapat dipisahkan dengan menggunakan bahasa dengan sebaiknya.

Bagaimana pula dengan kekuatan bahasa dalam sajak 'Bahasa'?

Pada Cg satu unsur bahasa yang digunakan penyair dengan berkesan ialah unsur metafora. Metafora seperti 'pucuk fikiran', 'ranting perasaan' dan 'cinta biru' bukan sahaja mengindahkan sajak ini tetapi memberi sajak ini beberapa lapisan makna. Pada Cg di situlah terletaknya kekuatan bahasa sajak 'Bahasa'. Bagaimana pula pandangan pelajar semua?

Peminangan Puteri Gunung Ledang

Salam mesra kepada semua.

Kita bersembang lagi lewat blog ini. Apa kata, kalau kali ini kita kaji prosa tradisional 'Peminangan Puteri Gunung Ledang'.

Pada Cg prosa ini menceritakan tentang keinginan Sultan Mahmud untuk memperisterikan Puteri Gunung Ledang. Sejak kemangkatan bonda Raja Ahmad, permaisuri Sultan Mahmud, negeri Melaka tidak beraja perempuan. Maka Sultan Mahmud pun meminta pandangan pembesar-pembesar negeri tentang keadaan ini.

Pembesar-pembesar bertanya anak raja manakah yang diinginkan oleh sultan kerana mereka akan segera melaksanakan peminangan tersebut. Sultan Mahmud berkata baginda tidak mahu beristeri dengan anak raja kerana raja-raja lain pun beristeri dengan anak-anak raja juga. Yang baginda mahu adalah yang tidak ada pada raja-raja lain. Dalam hal ini baginda mahu memperisterikan Puteri Gunung Ledang.

Keinginan Sultan Mahmud ini secara tidak langsung menggambarkan perwatakannya. Baginda mahu sesuatu yang tidak ada pada raja-raja lain dan keinginan ini baginda ungkapkan  tanpa mengira kewajarannya.

Mengapa Cg timbulkan soal kewajaran?  Ya .. kerana kita perlu tahu ...

Siapakah Puteri Gunung Ledang dan apakah yang membezakannya daripada anak-anak raja yang lain? 

Puteri Gunung Ledang memang berbeza daripada anak-anak raja yang lain. Yang pertama puteri ini tinggal di puncak Gunung Ledang bersama Dang Raya Rani, pengetua PGL serta perempuan-perempuan yang lain. Mereka menghuni taman yang indah di puncak gunung, suatu tempat yang sukar dilawati manusia.  Mereka boleh memperlihatkan atau melenyapkan diri mereka dari pandangan manusia biasa. PGL dikatakan menyerupai perempuan tua yang bongkok tiga tatkala bertemu dengan Tun Mamat. Dan dengan Tun Mamatlah PGL menyampaikan kehendak-kehendaknya sebelum keinginan Sultan Mahmud dikabulkan.

Apakah yang dialami oleh Tun Mamat, Laksamana dan Sang Setia tatkala melaksanakan titah sultan untuk meminang PGL?

Pembesar-pembesar ini mendapati pendakian ke puncak Gunung Ledang terlalu sukar. Angin bertiup terlalu keras dan setelah sampai ke pertengahan gunung, mereka tidak berupaya lagi untuk meneruskan pendakian.

Tun Mamat memilih dua orang yang pantas berjalan untuk meneruskan perjalanan. Bila mereka tiba di had buluh perindu, mereka terasa seolah-olah mereka diterbangkan oleh angin yang amat keras. Dan mereka dibawa ke tempat yang tinggi sehingga 'awan pun  dapat dicapai lakunya'.

Tun Mamat bertemu dengan taman yang indah lalu memasuki taman itu. Di sana Tun Mamat menyaksikan keindahan dan keajaiban seperti

• pelbagai rupa jambangan dan buah-buahan
• burung-burung yang membuat pelbagai bunyi-bunyian seperti orang bersiul, berbangsi (meniup seruling), bersyair, berbait, berseloka dan bergurindam

Tun Mamat melihat sebuah balai yang perkakasnya terbuat dari tulang serta atapnya terbuat dari rambut. Di dalam balai ini kelihatan seorang perempuan tua yang sedang menyampai (sidai) kain pendukung. Perempuan tua yang baik rupa ini dihadapi  oleh empat perempuan muda.  Kepada perempuan tua yang bernama Dang Raya Rani inilah Tun Mamat menyampaikan hajat sultan Melaka.

Dang Raya Rani serta keempat perempuan muda itu lenyap dari pandangan dan sesaat kemudian kelihatan seorang perempuan tua, bongkok belakangnya, berlipat tiga. Perempuan tua ini menyampaikan kehendak-kehendak PGL dan akhirnya berkata, "Jikalau boleh demikian, kabullah tuan puteri akan kehendak Raja Melaka itu."

Akhir kata, boleh tak kita buat rumusan bahawa syarat-syarat itu sebenarnya merupakan satu isyarat jelas bahawa peminangan sultan Melaka tidak diterima oleh PGL?

Gunung Ledang

 Foto dan peta dari:
1.  Johor National Park Corporation
2.  http://en.wikipedia.org

Nak beri markah ke tidak?

Salam kepada semua yang mengikuti Sembang Sastera

Dalam dunia pendidikan, mengajar dan menilai jawapan yang diberikan oleh pelajar bak menghayati 'irama dan lagu' dalam sebuah nyanyian. Kedua-duanya tidak boleh dipisahkan kerana kedua-duanya berjalan seiring.

Pada guru jawapan pelajar merupakan:

• maklum balas sama ada pelajar memahami apa yang telah diajar atau
• isyarat supaya guru menukar kaedah mengajar

Pada pelajar pula, jawapan berkait rapat dengan markah. Dan markah pula berkait rapat dengan kebolehan. Mereka boleh mendapat markah yang menggembirakan, markah yang memuaskan atau markah yang menyedihkan. Markah itu begitu penting kepada sebahagian besar pelajar sehingga ia boleh menjejas 'mood' untuk belajar sepanjang hari.

Cg  juga menjalankan tugas ini sewaktu menjadi guru dulu. Menilai latihan pelajar membawa banyak kenangan. Dalam memeriksa atau menilai jawapan pelajar, Cg bertemu dengan bermacam-macam jenis jawapan.  Ada jawapan yang menggembirakan, ada jawapan yang membingungkan dan ada jawapan yang menghiburkan.

Jawapan yang tepat, lengkap dengan contoh-contoh yang relevan serta disampaikan dengan bahasa yang baik cukup menggembirakan hati  Cg. Dan markah yang  Cg berikan pasti menyenangkan pelajar sedemikian. Ada jawapan yang boleh tahan tapi kurang 'oomphnya'. Tidak 'cemplang' sangat tapi agak kurang 'bumbu'. Dan ada jawapan yang membingungkan sehingga Cg 'garuk kepala' dan bertanya. "Eh... aku ada ajar ini ke?" Terpaksa rujuk semula kepada teks untuk mempastikan kesahihan fakta. Sah. Tak ada pun!

Ternyata sang pelajar membuat jawapan kreatif. Kadang-kadang lucu sekali. 'Kelakar rabak' kata generasi sekarang. Heh...heh...kalau jawapan begini yang diterima guru tentulah markahnya menyayat hati. Menyayat hati pelajarlah. Fakta atau contoh mesti datang dari teks dan bukan rekaan sendiri. Bukan guru tak ada rasa simpati atau empati tapi kalau dibiarkan boleh menjejas prestasi! Dan siapa yang rugi? Alahai.

Berikut adalah peringatan yang pernah Cg berikan kepada pelajar. "Bacalah soalan dengan teliti dan kemudian jawab mengikut kehendak soalan. Kalau kita tidak memahami kehendak soalan macam mana kita nak beri jawapan yang betul?" Ia ... tak? Jawapan dan soalan 'tak ngam!'

Panduan umum menjawab soalan boleh berbentuk begini.

• Berikan fakta atau kenyataan yang relevan kepada soalan
• Buat huraian yang menjelaskan lagi fakta
• Berikan contoh-contoh yang sesuai

Berikut adalah satu contoh bagaimana Cg menjawab soalan. Tetapi pelajar perlu ingat bahawa ini cara Cg menjawab soalan. Mungkin para pelajar dengan panduan guru di kelas akan menggunakan pendekatan yang lain dalam menjawab soalan. Dalam hal ini ikutlah bimbingan cikgu-cikgu para pelajar.

SOALAN

Drama 'Jalan Sempit' mengisahkan kejadian-kejadian yang berlaku di jalan yang sempit. Nyatakan cadangan-cadangan yang diberikan oleh penduduk kampung untuk mengelakkan kejadian yang serupa daripada berlaku. (6 markah)

Penduduk kampung telah membuat beberapa cadangan untuk mengelakkan kejadian yang serupa daripada berlaku.

Dolah menyarankan agar jalan sempit itu dilebarkan. Oleh kerana bahagian kiri jalan sudah berpagar, maka mereka perlu berunding dengan Lebai Dahaman yang sawah padinya terletak di bahagian kanan jalan sempit. Meluaskan jalan bererti memasuki sawah Lebai Dahaman. Jadi mereka perlu meminta jasa baik Lebai Dahaman. Di samping itu mereka perlu mengumpulkan duit untuk membayar ganti rugi tanah sawah Lebai Dahaman yang terambil dalam pembesaran jalan.

Munirah pula mencadangkan agar jalan sempit itu dijadikan jalan sehala dan lampu isyarat diletakkan di kedua-dua hujung jalan. Cadangan itu mendapat sokongan dari Kamal kerana itu boleh mengelakkan pelanggaran daripada berlaku. Orang yang berada di hujung jalan yang lampu hijaunya menyala bolehlah jalan sementara orang yang berada di hujung jalan yang lampu merahnya menyala terpaksalah menunggu.

Jawapan ini sekadar contoh sahaja. Kesimpulannya, jawablah soalan dengan penuh kebijaksanaan. Jawapan yang berjaya merangkai fakta yang tepat dengan huraian yang jelas serta contoh-contoh yang relevan pasti memenuhi kehendak soalan. Dan bila itu berlaku tentulah pemarkah tidak akan bertanya "Nak beri markah ke tidak?" kerana memberi markah yang baik bukan lagi menjadi persoalannya.